Es Profesora de Filosofía (IES “Dr. J. V. González”), Licenciada en Metodología de la investigación (Universidad de Belgrano) y Doctora en Ciencias Sociales (Universidad de Buenos Aires). Pionera de la Filosofía Feminista en Argentina desde la década de 1980, cuando fundó con otras filósofas, luego de un Seminario que diera María Lugones en Buenos Aires, la Asociación Argentina de Mujeres en Filosofía-AAMEF (1987). Desde allí editaron la primer revista especializada en filosofía y feminismo, Hiparquia (1988-1999), dedicada a difundir los trabajos de mujeres filósofas y revisar con perspectiva crítica el canon masculino en filosofía.

Junto con otras feministas universitarias ha sido fundadora primero del Área de Estudios de la Mujer, que luego se convirtió en el Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género, hoy Instituto de Investigaciones en Estudios de Género-IIEGE de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Es coordinadora académica del Museo de la Mujer (https://www.museodelamujer.org.ar/ ). Ha sido docente en distintas instituciones.

Se especializó en epistemología feminista, considerada la rama más importante de la filosofía feminista y la cual ha revolucionado todo el campo del saber de ahí su interés en las genealogías y derivas de la categoría de “experiencia”. Le gusta llamarse pensadora feminista, en su tesis de doctorado realizó un recorrido por la variada producción teórica feminista norteamericana en torno a la noción de experiencia desde 1980. Se publicó como Las voces de la experiencia. El viraje de la filosofía feminista (Buenos Aires: Editorial Biblos 2010). Tradujo al castellano el artículo de Dorothy Smith “Women’s Standpoint: Embodied Knowing versus the Ruling Relations” (Temas de mujeres 8: 2012). También ha reflexionado sobre la perspectiva interseccional en epistemología en artículos como “Epistemología, feminismo y los saberes de las gentes indígenas” (Descentrada, 2018); “Reflexiones (políticamente incorrectas) sobre “raza” en los feminismos actuales” (Entramados y perspectivas, 2016).

Ana María Bach también ha sido una pionera en la didáctica de la filosofía. En 1985 escribió con Vilma Intagliata los dos tomos de Filosofía, fuentes y actividades (Buenos Aires: Ediciones Esenciales) conocidos como los libritos azules, en donde proponían una renovación en los modos de enseñar filosofía. Como recuerda en una entrevista, en aquel momento, plantear enseñar filosofía con actividades era una herejía (“Hacer filosofía feminista es una forma de hacer filosofía que es distinta a hacer filosofía y género” Cuadernos del CEL Vol. II, Nº 3, 2017). En esa línea ha sido coordinadora y autora del libro Por una didáctica con perspectiva de género (Buenos Aires: Miño y Dávila-UNSAM, 2015), y editora del libro Género y docencia. Reflexiones, experiencias y un testimonio (Buenos Aires: Miño y Dávila, 2017).